El Ensayo sobre el duelo (Essai sur le duel) de Chatauvillard: PDF y resumen

El Ensayo sobre el duelo es un texto que compila y analiza las reglas y derechos involucrados en el duelo. Fue escrito por el Conde de Chatauvillard y publicado en 1836.

Recuerda que al final de este artículo, podrás encontrar un enlace para descargar este texto en formato PDF y en su idioma original, francés.

Introducción

Decidí incluir el Essai sur le duel en la sección de libros y documentos del Porfiriato, pues es antecedente directo del Código nacional mexicano del duelo, escrito por Antonio Tovar durante el Porfiriato, época en la que el duelo todavía bastante extendido en México, especialmente entre los periodistas.

Objetivo de Chatauvillard al escribir su Ensayo sobre el duelo

Chatauvillard no escribió su Ensayo sobre el duelo para promover o glorificar esta práctica, sino más bien para regularla y minimizar sus efectos dañinos. El prefacio y los comentarios de Chatauvillard sobre su libro revelan sus intenciones:

• El propósito del Código de duelo no es incitar a los jóvenes a participar en combates innecesarios, sino educar al público sobre sus derechos y responsabilidades cuando se ve envuelto en un duelo.
• El objetivo principal de Chatauvillard era mitigar la frecuencia de los duelos y disminuir la violencia asociada con ellos. Reconoció que el duelo era una realidad social arraigada en nociones de honor, por lo que buscó establecer reglas claras y estandarizadas para reducir las lesiones y la muerte.
• Chatauvillard creía que al introducir un nuevo tipo de duelo, el duelo de sables sin punta, podría enfatizar el aspecto de honor del duelo al tiempo que minimizaba el riesgo de lesiones graves.
• En sus comentarios, Chatauvillard reconoce que lo ideal sería la abolición total de los duelos. Sin embargo, entendió que este objetivo era poco práctico debido al fuerte control del duelo sobre el código de honor social. En cambio, se centró en mejorar las prácticas de duelo para minimizar el daño.
• Los comentarios de Chatauvillard sobre un proyecto de ley contra el duelo presentado en los Estados Unidos revelan además sus opiniones sobre el tema. Reconoce la legislación contra el duelo en otras naciones como Inglaterra, Alemania y Rusia, pero afirma que tales leyes no han logrado detener los duelos. Este reconocimiento subraya aún más la creencia de Chatauvillard de que, dado que el duelo no puede ser completamente erradicado, el siguiente mejor curso de acción es regularlo para que sea menos brutal.

En esencia, el Essai sur le duel sirve como un estudio pragmático sobre el duelo, que intenta reconciliar las realidades sociales de la época con la búsqueda de la seguridad personal y un código de honor más humano.

Contexto histórico del Ensayo sobre el duelo

Como lo mencioné al inicio de este texto, el Ensayo sobre el duelo fue publicado en 1836 por el Conde de Chatauvillard y, aunque las fuentes no hablan extensamente del contexto histórico de la época, sí arrojan luz sobre la situación de los duelos en la Francia del siglo XIX a través de la descripción detallada de las leyes y la persistencia de la práctica.

Tenemos, por ejemplo, que:

• Los duelos seguían siendo una realidad social: A pesar de la existencia de numerosas leyes y edictos reales que prohibían los duelos desde el siglo XVI, el Essai demuestra que la práctica continuaba en el siglo XIX. La necesidad de un código como el que propone el Conde de Chatauvillard evidencia que los duelos eran todavía un medio común para resolver ofensas al honor.
• Tensión entre la ley y el código de honor: Las fuentes mencionan repetidamente la gran cantidad de leyes y edictos reales destinados a erradicar los duelos. La persistencia de los duelos a pesar de estas leyes ilustra la tensión existente entre el código legal y el código de honor de la época. El Essai parece intentar conciliar esta tensión, buscando regular los duelos y disminuir su violencia en lugar de abogar por su abolición total.
• Importancia del honor y la reputación: La preocupación central del Essai es la protección del honor y la reputación, reflejando la importancia de estos conceptos en la sociedad francesa del siglo XIX. El Essai describe en detalle las ofensas que justificaban un duelo, los diferentes tipos de duelos y las reglas que los regían, enfatizando la seriedad con la que se tomaban estos asuntos.
• Influencia de la Revolución Francesa: Aunque no se menciona explícitamente, la Revolución Francesa (1789-1799) y sus secuelas probablemente influyeron en el contexto del Essai. La Revolución trastocó las estructuras sociales tradicionales y los códigos de conducta, lo que pudo haber contribuido a la persistencia de los duelos como forma de reafirmar el estatus y la masculinidad.

¿Cuáles son los tipos de duelo que describe el Ensayo?

El Essai sur le duel de Chatauvillard describe varios tipos de duelos, categorizándolos en duelos legales y duelos excepcionales.

Duelos Legales

Espada: Este duelo, descrito en el Capítulo V, se considera la forma más noble de duelo. Los adversarios no pueden hablar entre sí durante el encuentro, dejando la comunicación en manos de los testigos. Continúan luchando hasta que un testigo interviene, generalmente cuando uno de los duelistas resulta herido.

Pistola: El Ensayo describe seis tipos de duelos con pistolas en el Capítulo VI:

• De pie firme: Los duelistas se paran a una distancia fija y disparan a una señal. Si ambos fallan, se pueden recargar las pistolas y continuar el duelo.
• A voluntad: Similar al duelo de pie firme, pero los duelistas pueden disparar en cualquier momento después de la señal.
• A marcha: Los duelistas avanzan uno hacia el otro desde una distancia determinada y pueden disparar cuando lo deseen dentro de ciertos límites.
• A marcha interrumpida: Similar al duelo a marchar, pero después del primer disparo, los duelistas deben permanecer en su lugar.
• A línea paralela: Los duelistas se mueven a lo largo de líneas paralelas y pueden disparar dentro de una zona designada.
• A la señal: Los duelistas se paran a una distancia fija y disparan a una señal dada en tres golpes. Se considera el duelo de pistolas que requiere mayor atención y cuidado.

Sable: El Essai detalla dos tipos de duelos con sable:

• Duelo con sable: Descrito en el Capítulo VII, este duelo se lleva a cabo con sables curvos, que se consideran menos letales. Los duelistas pueden usar guantes especiales llamados «gants à la Crispin» o un pañuelo para protegerse las manos.
• Duelo con sable sin punta: Este duelo, también descrito en el Capítulo VII, se considera una alternativa menos peligrosa al duelo con sable tradicional. Se lucha con sables sin punta, y la primera herida suele poner fin al encuentro.

Duelos Excepcionales

Duelos con condiciones acordadas: El Capítulo VIII describe duelos que se desvían de las formas de duelo legales. Estos duelos se consideran «excepcionales» y requieren el consentimiento explícito por escrito de ambas partes involucradas. Los ejemplos incluyen duelos a caballo, duelos con armas no tradicionales y duelos a distancias inusualmente cortas.

El Ensayo enfatiza que estos duelos no son obligatorios según el código de honor y pueden ser rechazados. Se dan ejemplos específicos como el duelo con pistolas a corta distancia y el duelo con una sola arma cargada.

¿Por qué se castiga el duelo? ¿Qué tipo de castigos sufrían quienes se batían en duelo?

El Ensayo sobre el duelo ilustra las razones por las que el duelo fue castigado y los diversos castigos que enfrentaron quienes participaron en él.

• Se castigaba el duelo principalmente porque se consideraba un acto de desafío a la autoridad del rey y un desprecio por el sistema judicial. Se creía que el rey era el «único juez del honor de sus súbditos», y participar en un duelo era usurpar esa autoridad.
• Los castigos por duelo variaron mucho a lo largo de la historia francesa, volviéndose más severos en el siglo XVII durante el reinado de Enrique IV, quien los vio como una amenaza para su gobierno.
• Aquellos que eran declarados culpables de duelo podían enfrentar una variedad de castigos, que incluían pena de muerte, prisión perpetua, confiscación de propiedad, degradación de la nobleza, destierro y trabajo forzado en las galeras.
• Incluso los que estaban presentes en un duelo como espectadores podían ser castigados con la degradación de las armas y ser privados permanentemente de cargos, dignidad y pensiones.
• Las leyes también establecían castigos severos para los segundos en los duelos. Podrían enfrentar la degradación de la nobleza, prisión perpetua o incluso la muerte.
• Estos castigos, independientemente de quién fuera el ofensor o si alguien resultó herido, tenían como objetivo disuadir a la gente de tomar la justicia en sus propias manos y socavar la autoridad del estado.

Estructura y contenido del Ensayo sobre el duelo

El nucleo del Ensayo sobre el duelo de Chatauvillard contiene ocho capítulos con una extensión aproximada de 86 páginas. Sin embargo la obra completa está compuesta por casi 500 páginas, pues el autor incluye diversas secciones de interés para el tema que trata. A continuación, el índice del Essai sur le duel:

• Prefacio
• Código de duelo
• Capítulo I. De la ofensa.
• Capítulo II. De la naturaleza de las armas.
• Capítulo III. Del duelo y recurso.
• Capítulo IV. De los testigos y su deber.
• Capítulo V. Del duelo con espada.
• Capítulo VI. De los duelos a pistola
• Capítulo VII. De los duelos con sable.
• Capítulo VIII. De los duelos excepcionales.
• Nombres de las personas honorables que se adhirieron al presente reglamento de duelo.
• Comentarios de los tratados de duelo.
• Disertaciones en derecho antiguo sobre los duelos.
• Lista de leyes y sentencias de los tribunales soberanos.
• Colección de edictos y sentencias sobre el duelo.

Descarga el Ensayo sobre el duelo (Essai sur le duel) de Chatauvillard en PDF.

Ensayo sobre el duelo (Essai sur le duel) – Chatauvillard PDF.

---

Preguntas frecuentes sobre el Ensayo sobre el Duelo de Chatauvillard

---

Conoce más sobre el Porfiriato

| Resumen del Porfiriato | Porfirio Díaz | Personajes | Ejército y seguridad | Política | Mujeres del Porfiriato | Religión | Libros y documentos | Blog |